Bidang

Bayanat (1) Hadits (1) Lughah (1) Syariah (6) Tafsir (1) Umum (4)
Tampilkan postingan dengan label Lughah. Tampilkan semua postingan
Tampilkan postingan dengan label Lughah. Tampilkan semua postingan

Sabtu, 02 Februari 2013

اسم التفضيل وأثره في آيات الأحكام والفقه

بقلم : زعيم الدين بن عبد العظيم بن زَيّادي
الْمُلَخّص
الإنتاج الفقهي يحتاج إلى المكونات والآلات والقدرة على إعمالها بطريقة صحيحة. وهذا المقال يهدف إلى تجلية تلك الأمور، فاخترت اسم التفضيل ممثلا عن مكونات الفقه لأهميته، وبينت حقيقة اسم التفضيل وشروطه واستعماله ثم تتبعت وروده في آيات الأحكام مستخلصا النتائج التي يدرك بها ما لاسم التفضيل من أثر جلي، والتي منها: أنه إن تعذرت المشاركة الحقيقة –بسبب اجتماع المتناقضين أو غيره– حملت على المشاركة الفرضية التقديرية، والحكم المستدل به حينئذ تابع للسياق، فإن يفِد الحرمة أو الوجوب فذاك، وإلا فالندب. ولتطبيق هذه النتائج ضربت أمثلة من استنباط العلماء الأحكامَ باسم التفضيل، وأمثلة من الفروع التي تنبني عليه.
الكلمات الأساسية: اسم التفضيل، آيات الأحكام، أثر، مسألة، الفروع.
ABSTRAK
“Produksi” hukum fiqih membutuhkan banyak komponen dan alat tertentu serta kemampuan khusus untuk mengolah dan memprosenya dengan benar (baca: ijtihad). Makalah ini bertujuan untuk menjelaskan pentingnya hal tersebut, dengan cara membahas satu dari komponen fiqih yang cukup urgen namun sering di abaikan; isim tafdhil. Dalam pembahasan nahwunya penulis memaparkan hakikat isim tafdhil, syarat dan penggunaannya, serta dilanjutkan dengan riset isim tafdil pada ayat-ayat ahkam, dan menghasilkan beberapa poin penting yang menjelaskan pengaruh isim tafdhil dalam hukum fiqih. Kemudian penulis menerapkan poin-poin tersebut pada hukum fiqih untuk menggambarkan cara dan proses produksi hukum, baik melalui ayat ahkam yang menjadi sumber hukum, atau pengaruh isim tafdhil pada permasalahan fatwa fiqih.
Kata kunci: isim tafdhil, ayat ahkam, pengaruh, masalah, furu’ (fiqih).
التمهيد
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه. أما بعد:
فالفقه صناعة متكاملة لها مكوناتها وآلاتها، والفقيه هو من يمتلكها ويقدر على معالجتها وتسخيرها بطريقة صحيحة وملكة راسخة لإنتاج فتوى يغلب على ظنه أنها أوفق لمراد الله وحكمه. والفتوى الفقهية إنتاج هذه الصناعة التي مرت بمراحل عديدة تمت في عقل الفقيه، وهذه العملية هي المعروفة بالاجتهاد الذي قام به الفقيه المجتهد. ولا شك أن رتبة الاجتهاد –مع تنوع درجاته– قمة لا يبلغها إلا من يرعاه الله بتوفيق خاص، ويكفي للمجتهدين شرفا أن شح الزمان بأمثالهم، وأن من يسلك مسلكهم رفيع، ومن ادعى مقامهم وضيع.
هذا المقال يهدف إلى تجلية تلك الأمور، من أهمية امتلاك هذه المكونات والآلات، والتعرف بطريقة الإنتاج الفقهي في عقل الفقيه. وقد اخترت مبحث اسم التفضيل ممثلا عن آليات الاجتهاد لقلة من يفرده بالبحث مع أهميته في الإنتاج الفقهي.